ツイッター小説

ツイッター小説を、北美紀さんという女性と始めています。

ラカンの読書会に来て下さっている方で、

イメージフォーラムで映画を勉強なさった方です。

Author:北美紀（きたみのり）
またの名をロシーヌ
（これは、ハイアーセルフの名前）
戸籍の名前は北美紀　
どっちが本名なのだろう？

東京都下在住　
１９７２年生まれ
既婚　子供なし
山羊座　A型　

http://rosinu.blog63.fc2.com/

各自、交互にを前提に、140字以内の短いミニマリズムの小説を

書いて行くという、試みです。

《近代》という大きな物語が終わった現在、

小さな物語を集積して行く形での文学の可能性を模索する、

実験小説です。

２人でやるというのは、

私自身は、《近代》個人主義を解体して行く試みを、

1974年から始めていて、デュエット・シリーズを、

今までも、いろいろな形で展開していますが、

今回はツイッター小説という形になったのです。

つまり２つの面から、《近代》の小説表現を解体する試みです。

ある程度たまったら、このブログにアップするつもりです。

ニューヨーク在住の富井玲子さんが面白がってくれています。

ツイッターをやっている方で、興味を持って下さる方は、

下記を見て下さい。

http://twitter.com/hikosaka

http://twitter.com/kitaminori

コメント 9

　告知してくださりありがとうございます。
　がんばります〜〜。
　

by 北美紀 (2009-11-07 17:11) 

北美紀様
書いていると、文章が、お互いに変わって行きますね。良い勉強になると思います。
by ヒコ (2009-11-07 20:36) 

面白そう、と言ってはいけないのかもしませまれが、、、興味あります＾＾
by moo (2009-11-07 21:54) 

140文字いないですね。
ツイッターしていなくても登録できます？

by moo (2009-11-07 22:32) 

moo様
登録、簡単にできるはずです。
by ヒコ (2009-11-08 03:47) 

彦坂さんは、北さんのお顔はどうみておられますか？

スピリチャルうんぬん、占星術などは
彦坂さんのおっしゃるところの８次元では、と感じていました。

by メメヒ (2009-11-08 09:49) 

メメヒ様
ご質問ありがとうございます。
鋭いご指摘ですね。
北美紀さんは、ラカンの読書会に来てくれている方ですが、若い時期だけですがチャネリングをなさっていた方です。チャネリング というのは、何か高次の存在である神・死者・宇宙人等々などから、特別な能力によって情報を交信する霊媒のことです。シャーマニズムの一種と分類されるものです。
若い女性は、感覚が繊細です。《想像界》だけにいて、そこでの超越性が、こうした現象を生むのだろうと、素人考えですが推察しています。私自身も、実は似た様な経験は持っていて、自己史的には《想像界》の人であった事はあるのです。

北美紀さんのお顔ですが、ご指摘のように《第８次元》の《真性の人格》の方です。今も《想像界》の方です。
by ヒコ (2009-11-09 10:37) 

美術手帖85年11月号での横尾忠則さんとの対談で、彦坂さんのご自身の制作について
「神々に対する畏怖心を感じるまで精神を集中して、ふっと目を開けて、それで作品がちょっとおかしければ考えて直す」
というような内容を話されていたと思います。読み方によってはある種チャネリング的と取れなくも無いですが、ご本で書かれていた「自作鑑賞性」みたいなことなのかな？とも思ったりしました。
この時期の彦坂さんは想像界的な要素が強かったのでしょうか？
随分古い対談ですが、私はこの記事を最近知って、お考えや語彙の変化を興味深く読みました。

by ファン太 (2009-11-13 01:44) 

ファンタ太様
　神々という場合には、呪術性があって、《想像界》を意味しますが、神という場合には、《象徴界》性をあらわすと考えられますが、私の中には、両面があります。
　私自身の世代は、魔術も学んでいます。エリファス・レヴィの『
高等魔術の教理と祭儀 』というのは重要なテキストで、ただこれを《想像界》の書であるとするのは、無理があります。
　カルロス・カスタネダの『ドン・ファンの教え』というシリーズも、何冊か読んでいます。
　人間の精神史というのは、呪術→世界宗教→科学→マネージメント学というふうに、重層的に進んで来ているので、最初にある呪術をキチンとマスターする事は重要なのです。つまり科学＝現実界が、宗教＝《象徴界》や、呪術＝《想像界》を否定する時に、その「否定」という意味が問題なのです。
　
　人間は《想像界》で思考し、判断するのことが、一般的には最初にあります。
　それは運動領域では、決定的です。
　スポーツ選手には、イメージトレーニングが重要なのです。私の体験では、自転車の教育を、オリンピック選手から個人教授で受けていた事がありますが、イメージトレーニングが重要な訓練でした。
　空手もやっていますが、空手の型の訓練も、イメージトレーニング的な要素を強く持っています。
　つまり私たちの肉体を動かしているのは《想像界》なのです。
　ピアニストのはやびき練習にも、紙の鍵盤でのイメージトレーニングが欠かせません。
　絵画の基本も、イメージの部分が８０％を占めるのです。
　
　旧約聖書を読むと、たくさんの見者（ボアイアン）が出て来ますが、こういうボアイアンの視覚というのは、ある種のチャンネリングの祖先のようなものです。
　北美紀さんの場合、台湾旅行で、満天の星空を見て、この大宇宙と一体化を体験なさっています。
　ラカン理論で言えば、大宇宙と鏡像関係を結んでいるのですね。

　禅宗の場合、基本は《現実界》への精神の超出ですが、その方法として教典という言語を介する事を否定して、先生との鏡像関係を作る事をしています。それは先生の肖像画である頂相（ちんそう）をも使うもので、ここでも《想像界》での対応を使っているのです。
　
　つまり《想像界》というものは、人間存在の基盤というか、下半身の部分であって、削除してしまう事は、得策ではないのです。
　
　《想像界》が、普通は子供の時に最初にあって、書き言葉を憶える過程で、想像界を否定する中で《象徴界》を確立する。さらにこの《象徴界》的な言語世界を否定する中で、《現実界》への超出をはたして、人間は精神の自立化をはたします。人間精神の重層的な領域の中で、《想像界》というのは、人間精神の大地なのです。
　
　《想像界》の否定は重要なのですが、それは《想像界》の削除を意味するものではないのです。否定という意味を、《近代》的に削除への希求としてとらえるのは、まずいのです。人間精神は、《想像界》《象徴界》《現実界》の３界をもつ重層的なものなのです。

by ヒコ (2009-11-30 11:13)